吾妻鏡持って、鎌倉に行く。(二)~御所、竣工~

11月撮影分の続きですが・・・
治承4年11月17日に鎌倉に帰還した頼朝は、12月12日に「新造御亭」へ引越します。鶴岡八幡宮の東に建てられ、大倉御所と呼ばれるようになる所です。今でも「西御門」の地名が残っていますが、住宅地や学校の敷地なので、本格的な発掘はされていないようです。
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御所の裏手、法華堂の跡地から見下ろした所。木立に隠れて見えませんが、この辺一帯が大倉御所だったはず。

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御所の敷地にあたる小学校の脇には石碑もあります。鎌倉には大正~昭和初期に建てられたこの手の石碑が散見されますが、史実を検証せずに建てたものが多いようなので、鵜呑みにしてはいけません。大倉御所跡石碑は・・・「嘉禄元年政子薨ジ幕府ノ宇都宮辻ニ遷レルマデ此ノ地ガ幕府ノ中心タリシコト實ニ四十六年間ナリ」とありますが、承久元年(1219)に火事で焼失しているということと、幕府の移転先は「宇都宮辻」ではなく「宇都宮辻子」であるということが突っ込みどころ。辻(ツジ)と辻子(ヅシ)、似て非なるものです。しかし、この石碑自体にも歴史を感じますね。「今ヲ距タル七百三十七年ノ昔」って、治承4年は今からだと832年の昔なんですから・・・

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# by kyougen-kigyo | 2012-12-14 20:44 | 鎌倉歩き

吾妻鏡、考察編~「武家の棟梁」とは~

リンク集など挟んだので間が空きましたが、吾妻鏡の話を続けます。
治承4年(1180)10月16日に駿河へ向けて出陣した頼朝が鎌倉に帰ってくるのは1ヶ月後で、その間、吾妻鏡に鎌倉は出てきません。しかし、いくつか重要な出来事が起きているので覚え書きしておきます。

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# by kyougen-kigyo | 2012-12-07 22:37 | 考察編

日本刀文化振興協会の公開鑑賞会に参加

鎌倉の話ではありませんけれども・・・

先日、江戸東京博物館学習室で行われた公益財団法人日本刀文化振興協会の公開鑑賞会に参加してきました。今回は刀装具が20点、拵えが5点、面頬と額鉄が4点、刀剣が7口、それに加えて初心者コーナーに和泉守兼定(ノサダ)と古波平という全然違うタイプの2口が並んでいたのが面白いな、と思いました。

刀装具と甲冑・拵えは〈お手を触れないでください〉ですが、開始後しばらくすると係りの方が裏返してくださるので、裏側もじっくり拝見できます。美術館の展示には出てこない実戦レベルのものも間近に見ることができるし、刀は手にとって拝見することができるので、とても勉強になります。こういう鑑賞方法を覚えてしまうと、ガラスケース越しはもどかしくてしょうがない。
鎌倉時代から現代まで、まんべんなく出品されていたので時代による姿の違いもよくわかります。現代刀で出ていたのが大野義光刀匠の山鳥毛写しの太刀(長さ79.4センチ、反り3.3センチ)。豪壮で重ねが厚くて、すごく重い。と思ったら、本歌の上杉家伝来・号〈山鳥毛〉はもっと厚くて重いのだそうです。すごいなぁ。

今は現代刀の大ファンですが、古刀では案外、末備前が好きだったりします。来国行の太刀に一目惚れして以来の日本刀好きなので、以前は鎌倉時代のばかり見ていましたが、自分の手で持って鑑賞したりするようになったら末備前も面白いな、と思うようになって。離れて見るのと持つのとでは、印象が違うものです。鎌倉期の太刀がちょっと遠い存在なのに対して、末備前は何というか、親しみやすい。私は小柄なのでサイズ的な問題もあるのかもしれませんが。
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# by kyougen-kigyo | 2012-12-03 21:12 | 日本刀

吾妻鏡、考察編 ~関東陰陽師のこと~

治承4年に頼朝の仮御所になった中古物件(11月21日のブログ参照、正確には知家事兼道の屋敷と書いてあるがこの人物の詳細は不明)には、正暦年間(990~994年)に建立してから回禄の災い(=火事)に遭ったことがない、(安倍)晴明朝臣が鎮宅之符を押したからである、という面白い話が付随しています。

確かに正暦年間ならば安倍晴明は生きてます、推定70歳前後。しかし、もちろん鎌倉には来てませんし、京都にあった家をわざわざ鎌倉まで運んだわけでもないでしょう。では、何故そういう伝説が出てきたか。安倍晴明って鎌倉時代にも有名な人だったんだねー、という他にも背景があります。

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# by kyougen-kigyo | 2012-11-29 20:52 | 考察編

鎌倉国宝館「古都鎌倉と武家文化」展

18日に鎌倉に行った時、鎌倉国宝館の展示も見てきました。世界遺産登録に向けて盛り上げているところなので、国宝館・金沢文庫・神奈川県博の三館連携特別展「武家の古都・鎌倉」の一環で「古都鎌倉と武家文化」展を開催中。三館分が1冊になった分厚い図録も出ていたので、重いけど購入しました。さすがに世界遺産に向けて貴重品を出したなー、と思いながら、ぱらぱらと見ていたら、歴代の研究者たちが集めた陶片のページがありました。

「鎌倉研究を行った多くの人々が青磁・白磁片に対するただならぬ執着を見せている」

・・・はい。間違いございません。ここにも海岸でコツコツと表面採集した個人蔵の龍泉窯青磁片が(笑)
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それにしても、ただならぬ執着と来ましたか・・・だって鎌倉時代の欠片が手元にあるって楽しいじゃないですか。それも、海岸に散乱したまま誰も拾わなかったら他の漂着ゴミと一緒に掃除されて捨てられてしまうか、また波に持って行かれてしまうか、砂に埋もれてしまうかのどれかなんですから。

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私が拾った中ではこれが随一。和賀江島の付け根のあたりで見つけました。最大径5センチ弱くらい。コンパクトカメラで撮ってるので接写が上手くできませんが、鎬蓮弁文といわれる彫り文様が施された鉢の一部と思われます。この手の鉢は鎌倉ではよく見つかっています。例えば、こちらの東京国立博物館収蔵品。↓
http://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0045096
ただし、東博のは宋代砧青磁の優品ですが、私の持ってる欠片は元時代に下ると思われます。

白磁は、・・・鎌倉時代のと江戸時代のと現代のと、見分ける自信がないですね。
高麗青磁か建盞の欠片でも落ちてないかと思っている今日この頃です。

ほとんど展覧会の話になってませんね・・・個人的には三浦義明坐像が良かったと思います。
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# by kyougen-kigyo | 2012-11-23 23:11 | 展覧会


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